4. 왕국 복음
4. 왕국 복음
마태복음의 세곳에서 왕국(나라) 복음(테스 바실레이아스)이라는 말로 사용되었는데, 한글 개역개정은 천국으로 번역했다. 왕국은 하나님 나라와 천국을
다 포함한다. 즉 하나님과 예수 그리스도와 성도가 성령으로 하나되는 복음을 말하는 것이다. 궁극적으로 하나님 나라의 복음이 예수 그리스도를 통해서 성도에게 이루어지는 천국이 되는 것이다.
마태복음 4장
23절「예수께서 온 갈릴리에 두루 다니사 그들의 회당에서 가르치시며 천국(테스 바실레이아스) 복음을 전파하시며 백성 중의 모든 병과 모든 약한
것을 고치시니」, 마태복음 13장 38절「밭은 세상이요 좋은 씨는 천국(테스 바실레이아스)의 아들들이요 가라지는 악한 자의 아들들이요」, 마태복음 24장 14절「이 천국(테스
바실레이아스) 복음이 모든 민족에게 증언되기 위하여 온 세상에 전파되리니 그제야 끝이 오리라」
하나님과 아들 예수 그리스도가 하나가 되는 것은 영의 일체성을 의미한다. 성령 안에서
하나가 되는 것은 원래 이렇게 하나였는데, 범죄한 천사로 인해서 안식이 깨어지고, 그들의 영을 가둘 물질세계를 창조하시고, 하나님이 창세 전에 그리스도를
예정하시어, 하나님 자신이 성령 밖으로 나가셨다는 것이다.
성령 안에 있는 하나님과 성령 밖에 있는 예수 그리스도로 나누어지고, 하나가 되지 못한
상태가 된 것이다. 그래서 다시 성령 안에서 하나가 되기 위해 예수 그리스도가 하나님의 아들이 되어, 범죄한 천사들의 영을 구원하기 위한 사역을 하신 것이다.
세상에 살고 있는 모든 죄인들은 영이 육체에 갇힌 모양이다. 성령 밖에 있는 자들이다. 그러나 이들을 성령 안으로 들어오도록 하기 위해 죄의 문제를 해결해야만 했다.
그래서 하나님의 아들 예수 그리스도께서 십자가에서 죽으시고, 육체에 갇힌 영이 일어나고, 영의 몸을 입고 부활하신 것이다. 십자가에서 죽으신 예수와 연합하고, 부활하신 예수 그리스도와 연합하여 부활한 자들은 성령 안으로 들어오는 것이다.
예수 그리스도의 죽음으로 인하여 죄인들이 죄로부터 자유함을 입고, 성령 안으로 들어간
것이다. 로마서 8장 1-2절『그러므로
이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이
없나니 이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라』
이로서 성부 하나님과 아들 예수 그리스도와 성도가 성령 안에서 하나가 되는 것이다. 그래서
예수님이 십자가의 사역을 앞두고 하시는 말씀이다.『내가 그들 안에 있고 아버지께서 내 안에 계시어 그들로
온전함을 이루어 하나가 되게 하려 함은』원래 하나님 나라에서 천사들이 성령 안에서 하나님과 하나가 되었지만, 범죄함으로
인하여 성령 밖으로 나가게 되었으나, 그리스도로 인하여 다시 성령 안에서 하나가 된다는 말씀이다.
요한일서 5장 6-8절『이는 물과 피로 임하신 이시니 곧 예수 그리스도시라 물로만 아니요 물과 피로 임하셨고 증언하는 이는 성령이시니
성령은 진리니라 증언하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라』
물은 하나님의 언약의 말씀 곧 성부를 상징하며, 피는 예수 그리스도의 새언약의 상징인
대속의 죽음을 의미하며, 성령은 예수와 함께 십자가에서 죽고, 부활하신
그리스도와 연합한 성도에게 부활생명을 주는 것을 증언하신다. 그래서 그리스도 안에 있는 자는 성령 안에
있는 자라고 증언하는 것이다.
요한일서 5장 11-13절『하나님의 아들을
믿는 자는 자기 안에 증거가 있고 하나님을 믿지 아니하는 자는 하나님을 거짓말하는 자로 만드나니 이는 하나님께서 그 아들에 대하여 증언하신 증거를
믿지 아니하였음이라 또 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라
아들이 있는 자에게는 생명이 있고 하나님의 아들이 없는 자에게는 생명이 없느니라 내가 하나님의 아들의 이름을 믿는 너희에게 이것을 쓰는 것은 너희로 하여금
너희에게 영생이 있음을 알게 하려 함이라』생명은 부활생명을 의미하며, 현재적 부활생명이 없으면 영생이
없다.
성부 하나님과 성자 하나님과 성령 하나님 세분의 하나님이 각각 존재하시면서 하나라는 말은 성경 그 어느 곳도 없는 말이다. 성경학자들이 유추해서 만들어 낸 말에 불과하다. 삼위일체가 아니라, 성부 하나님과 아들 예수 그리스도, 그리고 성도가 성령 안에서 하나가
되어야만 하는 것을 신도들은 알아야만 하는 것이다. 여기에 들어가지 못하면, 그리스도 안에 있는 자가 아니며, 구원이 아니라는 말이다.
성도가 성령 안에 들어가기 위해서는 부활생명을 받아야 하는데, 부활을 죽었던 육체가 다시
부활한다거나, 죽은 후에 부활이 이루어지는 것을 믿으면, 현재적으로
신도가 하나님과 예수 그리스도와 성령 안에서 하나가 된 것이 아니라는 말씀이다.
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